Білоруська греко-католицька церква

східно-католицька церква sui juris ( "свого права"), створена для католиків, які сповідують візантійський обряд на території Білорусії і для білоруських греко-католиків в діаспорі. Єдина з 22 східно-католицьких церков, яка за станом на 2008 рік має невизначений статус і вакантне місце предстоятеля. ІсторіяБелорусскіе греко-католики з'явилися після укладення Брестської унії в 1596 році. Після поділів Речі Посполитої, коли територія сучасної Білорусі виявилася в складі Російської імперії, частина греко-католиків приєдналася до Російської православної церкви, а частина залишилася в спілкуванні з Римом. Після придушення Польського повстання 1830 року Брестська унія була анульована в 1839 році на Полоцькому соборі, який очолював Йосип Семашко. Основна частина греко-католиків прийняла православ'я, а деякі емігрували в Галичину. У 1905 році після маніфесту царя Миколи II, який стверджував початку віротерпимості, невелике число білорусів перейшло в католицизм, проте через перешкоди для греко-католиків, які чинить урядом, велика їх частина прийняла латинський обряд. Після першої світової війни західна Білорусь була включена до складу польської держави. Білоруські греко-католики зі східної частини країни майже цілком емігрували до Польщі, крім того частина західно-білоруських православних знову підтвердили свою єдність з Римом.У 1931 році для білоруських греко-католиків в Польщі був призначений апостольський візитатор, а в 1940 році - екзарх. Після закінчення Великої Вітчизняної війни західна Білорусь була приєднана до Радянського Союзу. Структури Білоруської греко-католицької церкви, як і Української греко-католицької церкви, були знищені, її діяльність заборонена, лідери репресовані, а парафії приєднані до РПЦ. Аж до 90-х років XX століття парафії білоруських греко-католиків існували лише в еміграції - в Парижі, Льовене, Лондоні і Чикаго. У 1960 році Святий Престол призначив Чеслава Cіповіча, білоруського греко-католицького єпископа, який проживав в Лондоні, Апостольським візитатором для білорусів - греко-католиків по всьому світу. Його наступниками стали Володимир Тарасевич (1983 рік) і Олександр Надсон (1986 рік). Після розпаду СРСР і відновлення Білорусією суверенітету в 1991 році білоруські греко-католики вийшли з підпілля і отримали можливість вільного сповідання віри. З 1994 року Олександр Надсон став Апостольським візитатором для білорусів еміграції, а архімандрит Сергій Гаєк - для греко-католиків Білорусі. Сучасне состояніеІсследованіе релігійної приналежності, проведене в 1992 році Білоруським Державним університетом, показало, що майже 100 000 білорусів вважають себе греко-католиками. За даними на 2005 рік число прихожан Білоруської греко-католицької церкви складало близько 3 000 чоловік, що належали 20 парафіям (з них 13 зареєстрованих державою) і близько 4 000 осіб, які проживають за межами парафіяльних округів. У червні 2008 року, за даними прес-служби Апостольського візитатора для греко-католиків в Білорусі, кількість віруючих греко-католицького обряду в країні - близько 10 000; є 15 зареєстрованих парафій, близько 10 очікують реєстрацію; 15 священиків.Храми - в Полоцьку Вітебської області і в Могильові (каплиця). У Мінську і ряді інших міст - греко-католицькі центри. У Полоцьку діє Борисоглібський греко-католицький монастир Студійського уставу. Місце предстоятеля церкви вакантне, фактично обов'язки глави церкви виконує Апостольський візитатор архімандрит Сергій Гаєк. Служба ведеться білоруською мовою. Близько 2 000 білоруських греко-католиків живуть в діаспорі. Парафії Білоруської греко-католицької церкви за межами Білорусії розташовані в Чикаго, Лондоні й Антверпені.

Католицька енциклопедія. EdwART. 2011.