Канон таємних знаків

Інь ФУ ЦЗИН "Канон (кн.) Таємних (прихованих) знаків" Один з осн. даос, канонич. текстів. Вважався в средневек. даосизмі не менше авторитетним, ніж "Дао Де Цзін". "І. ф. ц." надав також вплив на формування нсоконфуціанства. Один з його основоположників, Чжу Сі (12 ст.), Не тільки високо оцінив "І. ф. Ц.", А й прокоментував його. За традицією авторство приписується мифич. імператору Хуан-ді ( "Жовтий імператор"), "засновнику" кит. цивілізації. Автором укладе, частини трактату і першим його коментатором вважається легендарний полководець і мудрець Цзян Тайгун (12 в. До н. Е.). Перша згадка про "І. ф. Ц." міститься в "Ши цзи" Сима Цяня (2 - 1 ст. до н. е.). Згідно з ним, вивчення "І. ф. Ц." дозволило стародавньому дипломату Су Ціню знайти вищу держ. мудрість. Суч. текст нібито був знайдений в гірській печері даосом Лі Цюанем (8 в.), який написав коммент. до нього. Не виключено, що Лі Цюань і є його автором. Осн. зміст цього невеликого (бл. 400 ієрогліфів) тексту, розділеного на три частини, присвячене вченню про єдність світу, в к-ром все суще взаємопов'язане і кожна річ існує за рахунок всього цілого, як би "обкрадаючи" його. Так, "п'ять елементів" (у син (1)) називаються в тексті "п'ятьма крадіями" (у цзей). Мудрець, осягаючи взаємозалежність всього сущого і використовуючи її в своїх цілях, знаходить досконалість і безсмертя.Дана установка дозволяє розглядати "І. ф. Ц." як трактат по методології алхімії (див. Сянь Сюе) і ін. видів даос, реліг. практики. Нек-риє фрагменти "І. ф. Ц." містять військову лексику, що робить його зовні схожим на соч. по стратегії, однак ця термінологія. застосована для обгрунтування і опису даос, практики. У зібр. даос, текстів "Дао цзан" крім самого "І. ф. ц." міститься бл. 20 коммент. до нього, велика частина яких брало відноситься до пров. правління дин. Сун (960 - 1279). ** Маракуєв А. В. Інь-фу-цзін- сторінка історії кит. філософії // Вчені записки Томського педагогич. ін-ту. Т. 3. Томськ, 1946; Торчинов Е. Л. Даос, філософія в пам'ятках реліг. даосизму (на матеріалі "Іньфу цзин" і "Глав про прозріння істини" Чжан Бодуаня) // Соціально-філос. аспекти критики релігії. Л., 1985.

Китайська філософія. Енциклопедичний словник. 2009.