Пань пінге

Пань Юнвей1610, суч. Ци Сі пров. Чжецзян, - 1677Мислітель, педагог. Займався викладацькою діяльністю в провінціях Цзян-су і Чжецзян. Неодноразово зазнавала утисків з боку конф. еліти за теоретич. новації та неприйняття гл. напрямків суч. йому неоконфуціанства. Послідовно захоплювався навчаннями Чен (братів) - Чжу (Сі) школи, потім Ван Янміна і Ло Хунсяня, Лао (-цзи) - Чжуан (-цзи) школи і буд. Чань школи. На 38-му році життя проголосив повернення до ортодокс. вченню Конфуція і Мен Ке, сформулював доктрину "стягнення гуманності" (Цю жень). Осн. соч. - "Цю жень лу" ( "Записи про стягнення гуманності") в десяти цзюанях ( "сувоях"), ін. Произв. не збереглися. Гадав, що вчення Чен І, Чен Хао і Чжу Сі являють собою зраду конфуціанству на користь доктрини Лао-цзи, а вчення Ван Янміна в версії Ло Хунсяня - звернення до буддизму. Основа справжнього конфуціанства - "стягнення гуманності"; воно тотожне відродженню "природи" людини, оскільки "гуманність" (жень (2)) тотожна "індивід, природі" (сип (1)). Складові частини доктрини "стягнення гуманності" - положення про "злиття Неба, Землі і темряви речей в єдине тіло", про "доведенні знання до кінця і вивірені речей" (див. Чжи - син, У (3)), про "щирою волі до дії з напругою сил "(або до" (додатком) сили і дії "- ду чжи чи син)."Стягнення гуманності" є спрямованість до вираження единотелесности всього сущого, спосіб цього виразу - "доведення знання до межі і вивірка речей", що полягає гл. обр. в "вивірений" співвідношення "тіла / особистості" (шень (2), див. Сю Шень), сім'ї, д-ви і Піднебесної (див. "Так Сюе"), а також "ін. людей і мене" (жень у ). Урозуміння способу "доведення знання до межі і вивірення речей" необхідно для "стягнення гуманності", але ще більш важливою умовою цього є рішучість проявити "щиру волю до дії з напругою сил". Ідеї ​​П. П. отримали схвалення учнів і послідовників Хуан Цзунси - Вань Си-туна, Чжен Ляна, Чжен Сіна (2), Мао Веньцян, Янь Чжанвеня і ін., Ними захоплювався Лі Хун, хоча сам Хуан Цзунси піддав вчення П. П . жорсткій критиці. ** Жун Чжаоцзі. П. П. Де сисян (Ідеї П. П.). Бейпін, 1936; Хоу Вайль. Чжунго сисян тунші (Історія кит. Ідеології). Т. 5. Пекін, 1958; Лян Цичао. Чжунго цзинь саньбай нянь сюешу ши (Історія кит. Навчань за останні триста років). Пекін, 1985; Фен Чжень. Чи Хун няньпу (Погодичние життєпис чи Хуна). Пекін, 1988; Мо Мінчже. П. П. де "Цю жень" шо (Вчення, (викладене в соч.) П. П. "Стягнення гуманності") // Мін Цин шісюе Сича ши (Ідейні течії в науці епох Мін і Цин). Т. 2. Цзинань, 1989. Мо Мінчже

Китайська філософія. Енциклопедичний словник. 2009.