Семінарія

Семінарія; Духовна семінарія (від лат. Seminarium - розсадник) - вищий навчальний заклад для підготовки християнського духовенства. В даний час в Росії до середньої освіти прирівнюються духовні училища. Історія в Російській Церкві Російській Імперії (Північно-східній Росії) семінарії почали засновуватися на початку XVIII століття, зазвичай при архієрейських будинках; були переважно становими навчальними закладами для синів духовенства і не мали певрначально метою підготовку обов'язково священнослужителів, зважаючи на певній нестачі місць для кліриків. У XVIII столітті повний курс, яким він був далеко не скрізь [1], міг займати 8 років в наступних щаблях ( "класах"): фара (або аналогія), інфима, граматика, синтаксими, поетика, риторика, філософія, богослов'я. В основі всієї системи навчання лежало досконале оволодіння латинською мовою; всі інші знання давалися попутно, з читання латинських текстів. Поступове введення грецького почалося в кінці XVIII століття, при митрополиті Московському Платона (Левшина). Під впливом митрополита Філарета (Дроздова) в XIX столітті відбувався поступовий відхід від латинський схоластики. За визначенням статуту 1884 року семінарії представляли собою "навчально-виховні заклади для приготування юнацтва до служіння православної церкви". Семінарії перебували під загальним управлінням Святійшого Синоду, складалися в безпосередньому віданні єпархіальних архієреїв, що мали вищу спостереження за напрямком викладання, за вихованням учнів і за виконанням правил статуту в загальному.Семінарії містилися на кошти Св. Синоду і отримувати допомогу, що відпускаються з державного казначейства. Безпосереднє управління семінарією належало ректору, інспектору і правлінню, що має зборів педагогічні та розпорядчі. У семінарії приймалися молоді люди православного віросповідання з усіх станів. Переважне значення в навчальному курсі семінарій займали богословські науки, але в значній обсязі викладалися і науки загальноосвітні, що входять в курс класичних гімназій. До кінця 1870-х років закінчили курс семінарій мали вільний доступ до вищих навчальних закладів, нарівні з гімназистами. Потім доступ цей був закритий; згодом (в кінці XIX) найкращим із закінчив курс семінарій було дозволено вступати в Томський і Юр'ївський університети. Навчання в семінаріях було безкоштовним, причому сироти та діти бідних батьків приймалися на казенне утримання. Кращі вихованці семінарій після закінчення курсу надходили в духовні академії; велика частина вихованців визначалася єпархіальним начальством на місця священно-і церковнослужителів або на посади вчителів і наглядачів в духовно-навчальних закладів. До початку XX століття існувало 55 духовних семінарій, в яких навчалися близько 18. 000 чоловік.

Католицька енциклопедія. EdwART. 2011.