Хуайжан

677, Анькан окр. Цзіньчжоу (суч. Пров. Шеньсі) - 744Буд. монах, учень Хуейнен. Після смерті наставника відправився в Наньюе, де оселився в монастирі Божоси і поширював вчення Хуейнен про "раптове просвітлення" (дунь у). Вважається засновником т. Н. Наньюеского течії Чань школи (Наньюе і пай). З дев'яти учнів x. найбільшу популярність здобув Мацзу. Згідно з переказами, Мацзу, прибувши в Наньюе, цілими днями займався сидячою медитацією в надії досягти "просвітлення", але без особливого успіху. Дізнавшись про це, X. постав перед ним у момент початку занять медитацією з шматком черепиці в руках і на здивоване запитання Мацзу відповів, що бажає зробити з цього шматка дзеркало. На заперечення, що це неможливо, X. відповів питанням: "Якщо шматок черепиці не може стати дзеркалом, то як займається медитацією може стати буддою?" На Мацзу тут же зійшло "раптове просвітлення", він став учнем X. і згодом - авторитетним чаньским наставником. Хе Ченсюань

Китайська філософія. Енциклопедичний словник. 2009.